Разделы
Архив
| Пн | Вт | Ср | Чт | Пт | Сб | Вс | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | ||
| 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | |
| 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | |
| 28 | 29 | 30 | |||||
Рассылка
Подписаться на рассылку:
Оцените содержание статьи?
(всего 12 голосов)
Изменить размер шрифта
В ночь с 21-го декабря на 22-е на Талыше отмечают Чиля шяв – ночь перед зимним солнцестоянием. Эта самая длинная ночь в году, после которой начнется увеличения продолжительности дня, т.е. начало пробуждения природы, которое продолжится до 21 марта (Новруза) – дня весеннего равноденствия). В эту ночь никто не спит: в ожидание рассвета взрослые рассказывают детям народные сказки и легенды, те поют песни и устраивают разные игры и забавы. До Чиля шяв в каждом доме хранится хотя бы один арбуз, который разрезают в эту ночь. Старый обычай утверждает, что дыня (или арбуз), съеденная в эту ночь, поможет против всех болезней. Арбуз символизирует Солнце, которому и посвящается этот праздник. Рассвет знаменовал собой победу добра над злом, рождение Солнца.
Наши предки, будучи зороастрийцами, праздновали этот праздник, как день рождения архангела Митры. В этот день зажигали 21 огонь. Митра - покровитель справедливости, всевидящее око Истины.
Митра связан с Солнцем, точнее, с солнечными лучами, от которых не может укрыться никакая ложь. Он следит за выполнением долга, соблюдением порядка, установлением гармонии и равновесия. Митра строго блюдет закон, его невозможно обойти или подкупить. Наконец, именно Митра наказывает за нарушение закона, вершит правосудие.
А 22-е декабря отмечают наши предки отмечали праздник пророка Зярдушта. Он проповедовал единобожие впервые в истории человечества. Зярдушт учил, что есть только один Бог – Ахура Мазда - к кому человечество должно направить его просьбы, ходатайства и благодарность.
Ахура- Мазда означает “Мудрый Владыка”. Он – мягкий и милосердный Бог, который всегда желает и готов помочь человечеству. Ахура Мазда не вмешивается в работу Законов Природы, которую он сам создал и привел в движение. Им завещано людям быть очень внимательными и всегда производить хорошие мысли, слова и дела.
Христианский мир именно под воздействием этого праздника с 4 века новой эры начал отмечать день Рождества - рождения Иисуса Христоса. Дело в том, что в Римской империи, где христианство лишь в четвертом веке стало государственной религией, до этого сильно влияние имел митраизм.
После Чиля шяв наступает ожидание самого главного праздника нашего народа – Новруза. Этот период до наступления Новруза делится на 4 части: Первые 40 дней- Йола чиля; последуюшие 20 дней- Рукя чиля; следуюшие 10 дней- Чиля вячя и последние 10 дней-Ид ава.
К сожалению, каждым годом все меньше талышей вспоминают про праздники наших предков и все меньше следуют их образу жизни. В отличие от современных праздников, в старину жили в согласие с природой.
Празднуя Чиля шяв мы преодолеваем сомнения, приветствуя рождения Солнца мы отказываемся от расколов и противоречий. И когда мы своими намерением, словами и действиями выказываем свою сопричастность мирозданию в данный момент, этот принцип прочищается и настраивается внутри нас. После внутренних изменений наступает черед внешних; и ход происходящих с нами событий ведет к более гармоничному и плодотворному существованию, как в соответствующей сфере жизни, так и в целом.
Что внутри человека, то и снаружи - гласит древняя истина.
Комментарии (0 добавлено)
Политика и экономика
Интервью / Заявление
