Разделы
Архив
Пн | Вт | Ср | Чт | Пт | Сб | Вс | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1 | 2 | 3 | |||||||||||
4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | |||||||
11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | |||||||
18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | |||||||
25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 |
Рассылка
Оцените содержание статьи?

Документ
Уже всем известно бесконечное множество имеющихся проблем в Азербайджане, экономические и социальные проблемы населения достигли кульминационного пика, народ находится в нищенском положении. Власти, чтобы отвести взоры населения от основных проблем, нуждаются в изменении повестки дня и время от времени прибегают к разного рода выходкам.
Одним из тактических ходов данной стратегии является эскалация конфликта на линии карабахского фронта и начало боевых действий. В это время власти, подключая все средства агитации, достигают эйфории патриотизма в обществе, за счёт чего решают свои тактические задачи, а также стратегическую задачу - продолжительности жизни клановой власти. И даже огромное количество верующей массы, которая вообще-то не обманывается большинством ходов властей, поддаётся на эту эйфорию лжепатриотизма, настраивается на нужную властям волну. Хотя и после таких тактических ходов, и вообще на протяжении всех этих лет, главной вечно репрессирующейся властями частью общества являются верующие. Против верующих власти прибегают к самым грязным приёмам, даже к террору. К сожалению, и талышские верующие не являются исключением и тоже поддаются на эти уловки властей. Тогда как данные власти растаптывают все национальные права талышского народа и даже большинство организаций и партий, которые представляют себя в виде оппозиции к нынешним властям, в этом вопросе полностью солидарны с властями.
Тогда в чём причина нашего подчинения этим ложным стереотипам? Патриотизм ли? Но о каком патриотизме можно говорить, если на этой “родине” растаптываются наши элементарные национальные права? Я не хочу по одному перечислять вражеские шаги азербайджанских властей в отношении талышского народа и “оппозиции”, потому что они всем известны и список настолько длинный, что сделать это в рамках одной статьи невозможно.
Исламское единство? Я ещё раз сделаю акцент на том, что нынешняя власть и “оппозиция” более всего в своей политике били по вере и верующим и на самом деле - именно религиозное сообщество считают своим заклятым врагом номер один. С другой стороны, почему же мы упрекаем армянскую сторону за то, что она защищает свой выбор самоопределения и свободы и не хочет надеть на себя ошейник деспотичной и диктаторской клановой власти, а также заряжённого фашизмом общества? Разве это справедливый подход? А если взглянуть с другой призмы, то в идущем в регионе противостоянии между Россией - Ираном - Ираком - Сирией - Хизбуллахом - Йеменом и поддерживающими их силами с одной стороны, и Турцией - Саудовской Аравией - Катаром - княжествами Персидского залива и другими - с противоположной стороны, армяне стоят на той стороне противоборства, что и мы, а азербайджанские власти и “оппозиция” на противоположной, на стороне деструктивных сил, которые превратили регион в море крови, поддерживая терроризм. То есть, прямо и косвенно, получается, что армяне наши союзники в этом противоборстве, а азербайджанские власти противники.
Если вы не забыли, то четырёхдневная апрельская война началась после требований политического руководства Турции, сразу же после того, как турецкие истребители в сирийском воздушном пространстве подло сбили российский бомбардировщик. И начало боевых действий, как со стороны России, так и со стороны Ирана, сразу же было названо провокацией. Из анализа происходящих событий становится ясно, что мы - представители талышского народа и, главное, верующие, не должны поддаваться ложным чувствам, обманываться ложными стереотипами, должны быть хладнокровными, поступать разумно, чтобы своим невежеством невзначай не лить воду на мельницу врага и косвенно не оказаться на той стороне противоборства, с которой по всей линии фронта сражаются наши братья - против международного империализма и его прислуги, против безбожных и безверных террористов, чтобы враги не смогли нас использовать в своих грязных целях.
А карабахская проблема все эти годы “независимости” была не чем иным, как политической картой, которая использовалась силами внутри Азербайджана, которые рвались к власти или же хотели удержать её в руках. К сожалению, некоторые верующие тоже заразились этой “модой” и стали участниками данной игры, неосознанно прислуживая продлению жизни клановой власти.
Источник: Захираддин Ибрагими:Карабахская карта властей Азербайджана и талышские верующие