Разделы
Архив
Пн | Вт | Ср | Чт | Пт | Сб | Вс | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1 | 2 | 3 | |||||||||||
4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | |||||||
11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | |||||||
18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | |||||||
25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 |
Рассылка
Оцените содержание статьи?

В Милли Меджлисе Азербайджана готовится к принятию в третьем чтении новый вариант Миграционного Кодекса, включающий специальную статью, которая снимет статус иностранцев с азербайджанцев, имеющих гражданство другой страны.
В последнее время на просторах так называемого Большого Ближнего Востока наблюдается устойчивое движение к федерализации и автономизации областей, населенных различными народами, стремящимися реализовать свое право на самоопределение. Примеры Ирака, Сирии, Ирана, Турции – яркое тому подтверждение. Не обходит процесс роста национального самосознания и Азербайджан – полиэтничное государство, границы которого были стихийно сформированы в период революционных потрясений начала 20 века. Господствовавшая здесь идеология пантюркизма, проводниками которой в Азербайджане служит клан Алиевых, ведущий политику тотальной тюркизации, начинает давать трещину. Уже давно мировая общественность поняла, что за разговорами и громкими выступлениями с трибун о “мультикультурализме” и “толерантности” азербайджанского общества стоит желание скрыть истинные процессы, направленные на подавление исторического и национального самосознания коренных народов этой земли. Несмотря на все это, политика пантюркизма здесь процветает, и последние инициативы парламента Азербайджана, за которыми, вне всякого сомнения, стоит правящий клан Алиевых, тому подтверждение. Как подчеркнул Ильxaм Aлиeв на одном из недавних гуманитарных форумов, проводимом в Баку, завсегдатаями которых являются он и члены его семьи, "Наш опыт показывает, что у мультикультурализма есть будущее и нет альтернативы. Альтернативой мультикультурализму является самоизоляция".
Не с политикой ли мультикультурализма связано то, что всех азербайджанцев, не являющихся гражданами этой страны, насильно приравняют к последним. Не слишком ли однобоко верхи толерантной республики понимают этот термин?
В свете сказанного возникает вполне справедливый вопрос: Каким образом миграционные службы Азербайджана будут определять, кто является азербайджанцем, а кто нет? Проведут генетическую экспертизу? Думается, что в таком случае результаты будут очень разными, потому что современная национальность “азербайджанцы” - во многом искусственное образование, объединенное единым диалектом тюркского языка. По происхождению своему оно очень разнородное и в генетическом плане большинство азербайджанцев родственны персам, а не тюркам-кочевникам, принесшим новый язык из степей Центральной Азии.
В таком случае, возможно, азербайджанец – это каждый, кто говорит на азербайджанском диалекте тюркского языка? По разным подсчетам, в мире на нем говорит от 22 до 32 млн. человек. Получается, что количество тех, кто может назвать Азербайджан своим домом, возрастет втрое!
А как же интересы тех граждан Азербайджанской республики, которые этнически “азербайджанцами” не являются и, возможно, быть не хотят: лезгин, талышей, армян, цахуров, аварцев, рутулов, удин, будухов и других? Не затонут ли они окончательно в тюркском море? И почему поправки касаются только этнических азербайджанцев, раз это такое “толерантное” и “многокультурное” государство?
Все это очень напоминает попытку консолидации всех, говорящих на азербайджанском диалекте в новую “азерийскую” расу, и вряд ли рядом с ней найдется место каким-то там мелким народцам. А эти народцы, между прочим, прямые потомки тех, кто обжил богатые области Восточного Кавказа и создал здесь первые государственные образования еще в тот период, когда тюрки даже не выделились из среды племен, кочевавших где-то между нынешними Монголией и Казахстаном.
Не так давно после конференции, посвященной правам лезгинского и аварского народов в Азербайджане, один из главных проводников интересов Азербайджана в России господин Гейдар Джемаль в своей гневной тираде в адрес ее организаторов заявил, кроме всего прочего, что, цитата: “В действительности, азербайджанец — это суперэтническое определение, на которое имеет право коренной обитатель страны под названием Азербайджан. В этом смысле, азербайджанская принадлежность ничем не отличается от термина “россиянин””... И как же теперь все это понимать? Расширение “суперэтноса”? Может быть, тогда логично было бы пригласить представителей всех этносов, проживающих на территории Азербайджана, влиться в новую нацию и вместе идти к светлому будущему?
Впрочем, к двойным стандартам и лицемерию азербайджанских властей все уже давно привыкли. Остается лишь надеяться, что новые тенденции в геополитике заставят клан Алиевых задуматься над тем, что они делают, если, конечно, они хотят сохранить свою власть в горячо любимом им Азербайджане.
Источник: Восточное агентство